maandag 24 november 2025

Vergeten fruit


Verschillende soorten vruchten in een oude kapel. Het krantenbericht in Trouw van deze ochtend, roept veel herinnering op. Hoe broeder Janus,  de tuinman in het kapucijnenklooster, veel van zijn tijd gaf aan het verzorgen van de oude vruchtenstruiken en fruitbomen en het rapen en sorteren en het bewaren van de verschillende soorten appels uit de boomgaard. ‘Het zijn oude appels’, zei hij en nu pas zie ik de impact. Zoveel soorten zijn verdwenen, die oude kloostertuin was een nog levende biotoop. Appels uit de eeuwenoude boomgaard; daar wilde hij wel zijn toewijding aan geven, niet aan de ontwikkeling van een moestuin in de kloostertuin.


Mooi werk, mooie missie: het opsporen en opnieuw kweken van soorten in Italië; fruitdetective zijn. Dan vindt zij nog één oude boom, ergens op een berg. Kijken op oude schilderijen waar fruit wordt afgebeeld en dan op zoek gaan in de levende werkelijkheid.
Mijn herinnering van de vele smaken en vormen ‘banaan’ die ik, de eerste keer in Indonesië, ik was 15 jaar, proefde, het duizelde en was bedwelmend. 
Er zijn al zoveel werelden verloren gegaan en nu is er nog wat terug te winnen…


zondag 23 november 2025

Rondom Zutphen

 

Korte pauze op het bankje bij kerkje Hall in waterig zonnetje.

Sinterklaasdobbel

Cafeïne in het museumcafé.
Stille fietstocht met natte sneeuw.


zaterdag 22 november 2025

Visuele variëteit: altijd méér dan één zijn


 In New York ging ik in boekhandels altijd naar de afdeling die over New York ging. Vaak is daar een top tien van wat bij het personeel zelf favoriet is. Uiteindelijk heb ik hier in Nederland vier boeken besteld, die vaak voorkwamen en nu lees ik de eerste daarvan.
Wat een heerlijk boek en zó herkenbaar. De hoofdpersoon wandelt door New York en meandert en mijmert door zijn eigen levensgeschiedenis, getriggerd door de variëteit en diversiteit die hij om zich heen ziet.


Hij komt met de term visible vocabulary of the time.
Hij refereert aan het zelfportret van Jan van Eyck uit 1430, wat een bewijs is van het multiculturele Gent in de 15eeuw, waar vreemdelingen niks ongewoons hadden. Turken, Arabieren, Russen, ze waren allemaal onderdeel van the visible vocabulary of the time. Zodanig dus, dat de schilder zelf zich portretteert met een tulband.
Ik herinner me dat ook Rembrandt, twee eeuwen later, zichzelf zo portretteerde en terwijl ik op zoek ging naar de afbeelding, kwam ik er nog meer tegen.


Stel je dat eens voor in de Nederlandse samenleving: een prominent figuur die voor de afwisseling een tulband opzet en gaat poseren voor een schilderij.Wij associëren tulbanden nu met exotische volkeren. We zitten met de erfenis van Wilders met zijn ‘kopvoddentax’, een term die door de voormalige voorzitter van de Tweede Kamer bedacht is. Alleen daarom al een reden dat het fijn is dat hij niet herkozen is, maar dit terzijde.


Ik denk dat we heel erg onze visueel vocabulair moeten uitbreiden. Bubbels kunnen doorbroken worden wanneer je mensen van de ene in de andere ziet gaan, terwijl ze tóch een mens uit één stuk blijven.
 Zohran Mandami, de nieuwe burgemeester in New York, doet dat. Je ziet hem met een petje op van de Honkbalclub Mets, meelopen met een lesbisch vlaggetje in de Pride Parade. Hij staat schouder aan schouder met Joodse en Latino New Yorkers, en is tegelijk vóór de stichting van de staat van Palestina.


En gisteren stond hij naast Trump ook gewoon zijn verhaal te doen over een Affordable New York, voor iedereen. De liefde voor de stad New York is wat hen bindt, zegt hij, en ze schudden elkaar de hand. Trump lijkt een draai gemaakt te hebben. Even lijkt het erop dat de geest van alle diversiteit van New York het wint van de witte rijke geprivilegieerde man.


In Nederland wil het nog zittende micro- kabinet hoofddoekjes en andere ‘religieuze uitingen’ weg hebben uit het openbare leven. Hoe benauwend en klein wil dit kleine landje worden? In New York is het adagio dat je altijd méér dan één bent. Je komt én uit een of ander land op de wereld én je bent New Yorker. Daarom dat ook de agenten, en alle andere openbare ambtsdragers juist wél de kenmerken van wie ze zijn uitgebreid kunnen dragen en etaleren. Politieagenten met tatoeages, rastakapsels, veel bling-bling, metro-personeel met hoofddoeken… ik heb het allemaal gezien; een Open City, de titel van het boek van Teju Cole.
Hopelijk bevat de ‘positieve agenda’ van een nieuw te formeren kabinet als vanzelfsprekend ook een open samenleving.


vrijdag 21 november 2025

Klimaattop en sjamanen


Het is dus alweer bijna het einde van de klimaattop in Brazilië. In het begin een foto van indianen uit de inheemse bevolking die kwamen protesteren. En dan eindigt het met al die ‘verstandige’ mensen aan een grote ronde tafel. Eensgezind dát er maatregelen en dergelijke genomen moeten worden, terwijl ondertussen ook alle gestelde doelen uit hun handen glippen.
Het ene ziet er wild uit, het andere verstandig. 


Ik lees al maandenlang stukjes uit bovenstaande boek. Een direct verslag van een sjamaan uit het regenwoud van Brazilië, opgetekend door een antropoloog die bijna vijftig (!) jaar zijn stam, de Yonamami, gevolgd heeft en langzamerhand het vertrouwen heeft gewonnen.   
Je maakt kennis met een wereld waar alles, elk mens, dier en plant een persoonlijke geest om zich heen heeft en dat zij allen ook met elkaar kunnen communiceren. Zo vertelt Davi Kopenawa, sjamaan, waarschijnlijk de allerlaatste, dat hij kan voelen dat het woud onrustig en angstig is en dat dan weken later blijkt dat er veraf van waar hij woont er weer een stuk bos is weggekapt.
Hij vertelt dat vanaf het allereerste contact met buitenstaanders, er al ruis is ontstaan tussen henzelf en alle geesten rondom hen; die trekken zich terug in hun domein. Daardoor verdwijnen ook bij de sjamanen de helende krachten, voor de gemeenschap om hen heen, maar ook in de samenwerking van mensen, geesten en de natuur, om alles in balans te houden.
Dat ‘protest’ aan het begin van de klimaattop is dus eigenlijk een doodskreet, een laatste snik naar verlenging van de levensadem.

 

donderdag 20 november 2025

Tussentijds bericht


Het eerste dunne vliesje ijs van deze winter op de waterbak waar ik elke ochtend mijn gezicht in was.


Alle bomen zijn nu bijna kaal. Het Flatiron-building uit New York komt steneriger over. Het laatste herfstblad voor het eerst op het groene gazonnetje laten zitten, da’s toch goed voor het kleine insectenleven?, bedacht ik ineens. Het vogelhuisje waarop ik uitkijk vanaf de bank wordt druk bezocht, meestal door koolmeesjes, soms een roodborstje.


De rust is even verstoord doordat er naast het huisje achter mij, een nieuw huisje wordt neergezet. Ditmaal zeer degelijk aangepakt, net als de mijne is deze verzonken in de grond, veel struiken weg en dode grote boomwortels uit de grond gegraven. Er moet nog ruimte komen voor een parkeerplaats en een schuurtje, want vlak vóór het huisje is de grond nu opgehoogd, voor planten. Eerder was hier de parkeerplaats. Ik vermoed dat dit een huisje voor de externe verkoop wordt, zoals de mijne dat ooit was.
Vóór mijn huis lukt het tot nu toe niet om een huisje te plaatsen, wegens ruimtegebrek, gezegend zij de grote eikenboom! Het is één van de drie bomen die mij wenkte om hier te zijn.
Het uitzicht vanaf mijn bank is wat vaag, ik mag weleens het raam gaan lappen.


zaterdag 15 november 2025

Epe







woensdag 12 november 2025

Dagje Arnhem


 Een late lunchafspraak met P in Arnhem, in het Indonesische restaurantje vlakbij het station, ondertussen alweer bijna een traditie om elkaar daar halverwege te ontmoeten. Dan kon ik tevoren nog wel naar het museum. Sinds eind September in Venetië, niks ‘kunstigs’ meer gezien; alleen maar natuur en dieren. Er is daar nu een tentoonstelling over ‘Het fantastische landschap; een nieuw perspectief op surrealisme.’Welnu, het leek mij hier vooral een containerbegrip om van alles wat niét letterlijk realistisch is, te tonen.


Leonora Carrington en een Inuit kunstenaar (Shuvinai Ashoona ) wier handschriften ik meteen herkende o.a van Biënnales. Die eskimovrouw maakt grote tekeningen met kleurpotlood en onthult een belevingswereld waar mensen en dieren in een voortdurend proces telkens van vorm veranderen en letterlijk onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. 


Dit beeld van Jean Arp heet Landscape or a Woman. Het geeft mijn eigen ervaring weer; hoe het lichaam van een vrouw als een zacht glooiend landschap kan voelen. Ik dacht aan de woorden die zomaar ooit in mij opkwamen, lang voordat ik in het echt een vrouw had aangeraakt.
Dit is Anna
Anna met de reeënogen
Ze is zo vol van vlees, die Anna
Zacht vlees in golven 
en in plooien
Als je in haar vel drukt
Veert ze terug
Ze houdt van gele toetjes na
Vanillevla
Als in een duinlandschap
Zo trek ik door haar heen.


Deze kunstenaar, die later in haar leven katholieke non werd, zou moeten gerehabiliteerd worden in het surrealisme, volgens de tentoonstelling. Ik zie niet in, waarom. Haar werk deed me aan dat van Hilma Af Klint denken; het uitbeelden met abstracte middelen van een ‘mystieke’ of ‘spirituele’ wereld.


Al met al genoeg sensaties;  even een ‘culturele’ injectie. Als toetje deze tent vol bellen rondom een oude kastanjeboom uit haar buurt. Het gaat ook over rouwen omtrent het snelle verlies van onze biodiversiteit. Haar geborduurde bos had mij al eens eerder geraakt.


Het had wel wat, om daar een poosje in zachte kussens te liggen.